El Consejo Nacional Aymara de Mallkus y T’allas se crea en el marco del 2º Congreso Nacional Aymara realizado en el año 1997 y es la institución heredera de las múltiples formas de organización que se han dado los aymaras en el país.
El Consejo Nacional Aymara de Mallkus y T’allas es una organización de carácter nacional que elige consejeros por cada una de las comunas de las provincias de Iquique, Arica y Parinacota y uno/a representante de las regiones Segunda al sur.
Han pasado 3 años desde que se conociera la primera sentencia a favor de esta comunidad dictada en primera instancia por el Juzgado de Letras de Pozo Almonte con fecha 31 de agosto de 2006, la misma que fue confirmada por la Corte de Apelaciones de Iquique el 9 de abril de 2008, la cual regularizaba en favor de la Comunidad Indígena Aymara Chusmiza Usmagama, derechos de aprovechamiento de aguas por un caudal de 10 litros por segundo de la vertiente o socavón de Chusmiza acción a la cual se habia opuesto la Sociedad Comercial Agua Mineral Chusmiza S.A.
Cuales fueron los fundamentos?
El derecho ancestral de las aguas que tienen las comunidades indígenas tanto aymaras y lickanantay o atacameñas eso estipulado en el Art. 64 de la Ley 19.953 Ley Indígena la cual contempla normas de protección, fomento y desarrollo de los indígenas consagrando el reconocimiento y protección legal de los recursos naturales que son usados desde la época precolombina por las comunidades originarias.
Artículo 64 de la Ley Indígena
Se deberá proteger especialmente las aguas de las comunidades Aimaras y Atacameñas. Serán considerados bienes de propiedad y uso de la Comunidad Indígena establecida por esta ley, las aguas que se encuentren en los terrenos de la comunidad, tales como los ríos, canales, acequias y vertientes, sin perjuicio de los derechos que terceros hayan inscrito de conformidad al Código General de Aguas. No se otorgarán nuevos derechos de aguas sobre lagos, charcos, vertientes, ríos y otros acuíferos que surten a las aguas de propiedad de varias Comunidades Indígenas establecidas por esta ley sin garantizar, en forma previa, el normal abastecimiento de
agua a las comunidades afectadas.
Que hace esta comunidad para defender sus derechos?
Ellos están organizados y trabajando comunitariamente en pos de la obtención de recursos y también del fortalecimiento como organización es así que se han dado a conocer en nuestra región por su persistencia y constante acciónar. Cada primer domingo de cada mes, se reunen para preparar la exquisita kalapurka, plato tradicional el cual es ofrecido como plato único para su venta dirigido a toda clase de público al cual ya se le ha echo un rito apoyar a esta comunidad mediante esta original forma de obtener recursos para mantener el costo de un abogado que pueda defender su causa. Por otro lado, han buscado apoyo en diversas instancias y accionado con marchas, acciones en pro de su lucha y manifestaciones visibles hacia la comunidad, es por ello que reconocemos y solidarizamos el anhelo que tienen y que les corresponde por derecho y que hasta hoy ha sido truncado.
Corte Suprema28 de septiembre Este 28 de septiembre en la segunda sala a las 9 hrs. está programada la causa de esta comunidad y en la que espeamos se apliquen los derechos ancestrales explicitados en el Art. 64 de la Ley Indígena, los Art. 2 incisos b,c, el Art. 8 inciso 1, Art 15 inciso 1 del Convenio 169 de la OIT, el cual ha sido ratificado por Chile y que se encuentra en aplicación a partir del 15 de septiembre de 2009.
Que se haga justicia Que se haga justicia es nuestro anhelo, que se reconozca el derecho del pueblo indígena que tiene que ver con su subsistencia como pueblo ante los intereses económicos.
Que sea en buenahora para la Comunidad de Chusmiza Usmagama, que los achachilas lnoss protejan, el tata inti nos ilumine y que la pachamama haga justicia para un pueblo que no cesa de luchar por lo que le corresponde.
Una investigación realizada por la universidad de Harvard, en l.975, titulada "Valor nutricional de la hoja de coca", comprobó que la masticación diaria de 100 gramos de hojas de coca, satisface la ración alimentaria recomendada tanto para el hombre como para la mujer, mientras que 60 grs. por día colman las necesidades de calcio. Así mismo, se han iniciado nuevas fases de comprobación de la utilidad científica en biomedicina y farmacia.
Su contenido en vitaminas y determinados oligoelementos hacen que al mismo tiempo el Té de coca constituya un complemento nutritivo de la dieta diaria. Estos mismos estudios de la Universidad de Harvard sostienen que en 100 gramos de Coca se pueden tener casi dos gramos de potasio que son necesarios para el equilibrio del corazón y se le atribuyen además propiedades adelgazantes. Sabiendo que estas tisanas son tan ricas en estos nutrientes, se convierten en alimento y en medicina. Uso de la hoja de coca para el mundo andino.
Debe entenderse que la hoja de coca constituye fundamentalmente un medio de cohesión social en el mundo andino. En celebraciones como nacimientos, matrimonios o funerales donde se reúne la comunidad no puede faltar la coca, sin ella es difícil crear relaciones sociales. Otro uso tradicional es en la medicina, entre los muchos males que la coca cura o alivia se destaca la disentería, úlceras, malestar estomacal, luxaciones, edema o hinchazón, el resfriado y el sorojchi o mal de altura. La hoja de coca y su diferencia de la cocaína.
Es importante entender la diferencia entre coca y cocaína. La coca, cuyo uso doméstico data de unos cuatro a seis mil años, es la hoja sagrada del pueblo andino. La cocaína, por su parte, es una invención europea de hace 140 años. Se necesitan 41 productos químicos para poder extraer la cocaína de la hoja de coca y se requieren 110 kilos de hojas para producir 600 gramos de cocaína pura. La coca contiene 14 alcaloides estimulantes, siendo el principal la cocaína, pese a su ínfima proporción. Según estudios científicos, la hoja andina contiene menos de un 0.08 por ciento de cocaína pura, que entra en su forma activa por la acción alcalina de la saliva al ser masticada. Situación en Chile En abril de 2003 se presentó un proyecto de ley cuyo número de boletín es 3211-17 y la moción* dice "establece excusa legal absolutoria al porte, tenencia y consumo de hoja de coca y alcohol con motivo de celebraciones de índole religiosa en un contexto cultural diverso". El tramite que ha seguido es:
02 de Abr. de 2003 Primer trámite constitucional / C.Diputados Ingreso de proyecto-
02 de Abr. de 2003 62ª / 348 Primer trámite constitucional / C.Diputados Cuenta de proyecto. Pasa a Comisión de Derechos Humanos, Nacionalidad y Ciudadanía
02 de Abr. de 2003 Primer trámite constitucional / C.Diputados Oficio de consulta a Corte Suprema Ver
08 de Jul. de 2003 14ª / 349 Primer trámite constitucional / C.Diputados Cuenta Oficio Comisión Especial de Drogas, solicita remisión de proyecto. Queda en tabla.
03 de Sep. de 2003 Primer trámite constitucional / C.Diputados Primer informe de comisión. Pasa a Comisión Especial sobre drogas Ver
15 de Oct. de 2003 Primer trámite constitucional / C.Diputados Primer informe de comisión Ver
28 de Oct. de 2003 11ª / 350 Primer trámite constitucional / C.Diputados Cuenta de primer informe de comisión.
Esa a sido toda la tramitación, lamentablemente el CONACE en sus informes siguen diciendo que es una droga porque de ahí se hace la cocaina lo que nos permite decir que la uva es alcohol porque de ahí se hace el vino, esa es la incoherencia y falta de conocimiento de nuestras propias autoridades. Por otro lado al aducir que nosotros la usamos para ceremonias, se expone que la fiesta de la Tirana también es religiosa y que no se usa como se usa en los pueblos en fin, son muchas las razones para darnos cuenta del desconocimiento que se tiene acerca del uso y de la importancia de nuestra hoja sagrada. El interés en que se legisle acerca del uso y porte de coca es responsabilidad de nosotros puesto que a las autoridades nuestras no les interesa y eso está demostrado ya que la tramitación empezó el año 2003 en abril y se paralizó en octubre de 2003. No tenemos voz en la Cámara de Diputados quien podría fundamentar mejor el uso y porte, pero ni siquiera tenemos voz mediante nuestros parlamentarios entonces cabe preguntarnos si ahora que estamos en épocas previas a las elecciones podremos tener un Diputado que por lo menos se haga cargo de nuestras demandas sino de todas...ojalá las más relevantes y que nos permitan seguir desarrollandonos como pueblo sin tener que sufrir mermas en nuestras expresiones culturales y espirituales. *Es una propuesta destinada a ser discutida en el Congreso Nacional cuyo propósito es normar las conductas de los ciudadanos y las relaciones de éstos con el Estado. Cuando es presentada por el Ejecutivo se denomina mensaje, y si lo hacen los parlamentarios se denomina moción.Esta fue presentada por el entonces Diputado Fulvio Rossi.
Con la finalidad de tener un espacio fijo desde donde generar las atenciones y contactos con la dirigencia de Arica Parinacota, se dió la apertura de la oficina en una ceremonia la que conto con la presencia de todos los Consejeros de la Comuna de Iquique y también los de Arica Parinacota.
Grandes fueron los esfuerzos de la Vicepresidenta del Consejo Nacional Aymara, señora Isabel Condori F. quien estuvo a cargo merecidamente de la inauguración de la anhelada oficina.
El acto de inauguración estuvo acompañado de un show artístico y la tradicional pawa donde los asistentes pidieron por esta nueva oficina como un adelanto de la organización y tratando de acercar el Consejo Nacional a los aymaras.
Al acto de inauguración, asistieron autoridades como el Gobernador de la Provincia de Arica Parinacota, el encargado de Conadi por la provincia de Arica Parinacota Don Emilio Jimenez , el Coordinador Zonal del Programa Orígenes Alberto Parra y dirigentes de las diferentes organizaciones de la provincia.
La nueva instalación está ubicada en Diego Portales y estará a disposición de los aymaras de la Provincia.
El Consejo Nacional Aymara de Mallkus y T’allas se crea en el marco del 2º Congreso Nacional Aymara realizado en el año 1997 y es la institución heredera de las múltiples formas de organización que se han dado los aymaras en el país.
El Consejo Nacional Aymara de Mallkus y T’allas es una organización de carácter nacional que elige consejeros por cada una de las comunas de las provincias de Iquique, Arica y Parinacota y uno/a representante de las regiones Segunda al sur.
El Consejo Nacional Aymara de Mallkus y T’allas, desde su creación ha funcionado como una organización de hecho, sin embargo, en el marco del V Congreso Nacional Aymara, realizado en noviembre de 2005 en la comuna de Alto Hospicio, se acordó tramitar su personalidad jurídica como Corporación.
El Consejo Nacional Aymara de Mallkus y T’allas está compuesto por 10 consejeros a nivel nacional y cuenta con un equipo de apoyo de profesionales aymaras y no aymaras comprometidos con el quehacer y desarrollo de los pueblos indígenas quienes desarrollan acciones de apoyo o lideran áreas específicas de trabajo.
El Consejo Nacional Aymara de Mallkus y T’allas tiene sus oficinas, desde su creación, en calle Ramírez 862, Iquique. En Arica, sus oficinas se encuentran en calle Diego Portales 1945.
Los consejeros del período 2006 - 2007 son los siguientes:
Jacinto Blanco Calle Consejero Nacional Aymara Comuna de Iquique-Alto Hospicio
Eduardo Relos Ayavire Consejero Nacional Aymara Comuna de Huara
Cecilia Flores Carlos Consejera Nacional Aymara Comuna de Pica
Bartolo Mamani Chambe Consejero Nacional Aymara Comuna de Colchane, sector Cariquima
Sergio Mamani García Consejero Nacional Aymara Comuna de Colchane, sector Isluga
Bibiano Flores Calle Consejero Nacional Aymara Comuna de Camarones
Rolando Alarcón Rodríguez Consejero Nacional Aymara Comuna de Arica, sector urbano
Isabel Condori Flores Consejera Nacional Aymara Comuna de Putre y Parinacota
Pamela Paco Chura Consejera Nacional Aymara Comuna de General Lagos
Eliseo Huanca Yucra Consejero Nacional Aymara Santiago y regiones del Sur.
“Markasan parlapaja jiwasan ch’amasawa” (La organización es nuestra fuerza)
En la ciudad de Arica se llevó a cabo la IV versión de lo que sería el Congreso del Pueblo Aymara, las diferentes delegaciones concurrieron con sus respectivos consejeros elegidos en sus comunas. La participación fue de todas las comunas de la Región y a diferencia de congresos anteriores, fue más productivo puesto que eliminada la elección de los consejeros en el Congreso, había más tiempo para trabajar en las diferentes propuestas y comisiones creadas para la ocasión. Durante la jornada la cual estuvo centrada en el Hotel Azapa, se pudo ratificar a los dirigentes elegidos en las elecciones comunales quedando solamente Arica y Colchane como comunas con problemas ante el tricel. Los demás consejero elegidos quedaron ratificados sin mayores inconvenientes.
La entrega
La presidenta saliente Marcela Gómez, realizó su cuenta de gestión ante los asistentes, cuestionada por algunos y apoyada por otros, ella en un estado de mucha emoción, pidió el apoyo para los que ahora asumirian la representatividad. De Iquique solo estuvo Joaquin García quien fue valorado por estar ahi para entregar su cargo como correspondía.
La Ceremonia de Ratificación
Para la ceremonia de clausura en donde serían ratificados los consejeros elegidos comunalmente, se contó con la presencia del Subsecretario de Planificación Jaime Andrade Huenchocoy, de igual manera al Director Nacional de Conadi Aroldo Cayún, al Subdirector Norte de Conadi Cornelio Chipana y a casi todos los Seremis de la Región destacando Luis Monsalves como Seremi de Serplac. fh
Los Consejeros ratificados fueron:
Felix Poma de la Comuna de General Lagos
Emiliano Choque de la Comuna de Camiña
Cecilia Flores de la Comuna de Pica
Juan Carlos Mamani de la Comuna de Pozo Almonte
Angélica Alvarez de la Comuna de Huara
Angelino Huanca de la Comuna de Putre
Dagoberto Mamani de la Comuna de Camarones
Luis Ojeda de Región Metropolitana y Regiones del Sur
Quedaron pendientes los consejeros nacionales aymaras de las comunas de Arica y Colchane.